Calle beas huelva




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Para comprender mejor este proceso, valga el siguiente ejemplo: Al principio estas vías van a ser conocidas por nombres populares. La primera denominación que se le coloca a una calle puede surgir por diferentes motivos. También fue este el caso de la calle Mesones hoy Rodríguez Waflar , que debe su nombre a la acumulación de posadas y mesones en la misma. O el caso de la calle Villarrasa hoy Jacinto Ramírez , por ser el comienzo del camino que conducía hasta esta vecina localidad.

En este sentido también podemos indicar el nombre de carretera de la Estación, por ser la vía que conducía a la estación de ferrocarril del pueblo. En estos años casi la totalidad de las calles de Beas conocieron cambios de nombres que se reflejan en la tabla que acompaña a este texto. Tan poca valoración se le ha dado popularmente a estas denominaciones que en muchos casos, casi 30 años después de ser sancionadas oficialmente no han logrado destronar a la denominación popular de la vía.

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Huerta Nueva o Cortinal de Dios. Nomenclatura de las calles históricas de Beas. Plaza de España. Manuel Azaña. De las Huertas. Indalecio Prieto. Queipo de Llano. Jacinto Ramírez. Francisco Jiménez Hidalgo. Largo Caballero. Comandante Haro. Antonio Rodríguez Waflar. Mesones Siete Calles. Antonio Machado. La Fuente Siete Calles. Juan Ramón Jiménez. Den Inicial. De En Medio Siete Calles. Manuel Burgos.

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Cabezo Grande. Hasta aquí la partición correspondiente a las Armas de los Medina Sidonia. Segundo cuartel o partición derecha: Al timbre, corona real cerrada. El escudo fue aprobado por el Ministerio de Gobernación en La bandera en pleno municipal de 9 de junio de Este edificio religioso, situado en la cima de la colina sobre la que se asienta el pueblo de Beas, responde al característico modelo de templo gótico-mudéjar sevillano.

Posee planta rectangular, con tres naves y crucero. Las arquerías divisorias de las naves presentan arcos apuntados sobre pilares rectangulares. La nave central se cubre con techumbre de madera con decoración de estrellas de ocho puntas. Posee dos puertas de acceso, situadas en el centro de las naves laterales. La puerta del Sol, que abre a la Plaza, es de estilo mudéjar, realizada hacia , con remate barroco.

La torre del templo se alza sobre la cabecera de la nave de la epístola, se compone, como es usual en la comarca, de caña, cuerpo de campanas y chapitel. Por su trazado y formas puede afirmarse de que se trata de un campanario de finales del siglo XVIII, trazado, posiblemente, tras el terremoto de , y, finalizado en , fecha que aparece en la veleta que corona el chapitel de azulejería bicolor que remata la torre. El interior de la parroquia guarda un rico patrimonio artístico, con piezas muy destacadas. Capilla del Hospital de Santa María de Gracia.

Siglo XVI. De los retablos de la iglesia destacan el de la cabecera de la nave del evangelio, reconstruido con fragmentos del antiguo retablo mayor que fue ejecutado en por Francisco de Barahona y destruido en julio de La ermita presenta una sola nave cubierta con techumbre de madera a dos aguas. La estructura actual del santuario es obra del siglo XX, realizada en su mayor parte tras el terremoto de No obstante conserva algunos elementos realizados en fechas anteriores, como la capilla mayor y el camarín de la Virgen, realizados en el siglo XVIII, hacia Otra imagen destacada que se venera en el santuario es la de Ntro.

En la ermita destaca igualmente la reja de hierro forjado del siglo XVIII que aparece en el vano que ilumina el camarín.

En la calle Santa Engracia se conserva, aunque muy fragmentada y remodelada la capilla mudéjar del antiguo hospital de Santa María de Gracia fundado en y dedicado a la asistencia de pobres y niños expósitos. Es una pequeña capilla de planta cuadrangular con techumbre plana, cubierta de tejas a tres aguas.

Posee tres fachadas decoradas con rejería de principios del siglo XX. Posiblemente la capilla estuviese edificada con anterioridad, con toda probabilidad en el siglo XVIII, pero fue muy remodelada hacia Estaba situada a la entrada del pueblo, en el camino de Huelva, y era el lugar de recogida de los mozos reclutados por los ejércitos del Estado. Finalmente, cabe citar dentro del patrimonio artístico beasino a la ermita de Ntra. La actual imagen de la Virgen es obra de Antonio Castillo Lastrucci, de Tras su restauración en la década de se ha destinado a albergar las actuales dependencias de la Biblioteca Municipal y la Casa de la Cultura.

Este pozo, del cual se tienen datos históricos, al menos desde el siglo XVIII, fue utilizado para el abastecimiento de agua a la población. A mediados del siglo pasado, en , fue ampliamente remodelado para cumplir las nuevas condiciones higiénico-sanitarias de suministro de agua potable al pueblo.

Un proceso similar sufrieron otros pozos-abrevaderos del casco urbano, como el de El Moreno o el Nuevo, hoy desaparecidos por las mala planificación urbanística. A todos ellos hacia los años 50 del pasado siglo se le construyeron depósitos para potabilizar el agua, de ahí, la estructura actual de este pozo a modo de gran fachada-fuente de la que se surtía la población. Ha sido el lugar de reunión de los grandes propietarios agrícolas del pueblo, edificado, con toda probabilidad en las primeras décadas del siglo XX como centro social de la élite agrícola local.

Beas conserva un pequeño conjunto de casas domésticas muy interesantes, situadas principalmente en estas calles. En la calle Clarines existen algunos ejemplos de fachadas eclécticas y modernistas de los siglos XIX y XX, las construidas por la burguesía de la localidad que se asentó en esta calle tras su reurbanización a finales del siglo XIX y principios del XX.


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Es obra del afamado arquitecto onubense José María Pérez Carasa, realizado en estilo regionalista. Algunos de estos molinos, hoy rehabilitados, pueden ser contemplados en el arroyo de los Molinos, entre el paraje de la Huerta del Conde y La Loba. Hoy es una ruta etnológica y natural que conecta con la llamada Vía Verde de los Molinos de Agua, un camino para uso peatonal de 8 metros de ancho y que comprende un total de 35 kilómetros de la vieja línea de ferrocarril en desuso, que comunicaba San Juan del Puerto con El Buitrón.

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La creación de la Casa Museo de Venezuela en España surge en el año como una propuesta que presenta la Fundación Imagen, con sede en Clarines de Venezuela, al Ayuntamiento de Beas dentro del programa de cooperación puesto en marcha tras el hermanamiento de ambas poblaciones Beas y Clarines en el año Se pretendía crear una institución museística vinculada a la diversidad cultural latinoamericana en Beas para potenciar los lazos de hermandad entre los dos continentes y las dos poblaciones. Su construcción se inició en marzo de , en terreno ubicado en la calle Ramón y Cajal, del centro urbano de Beas.

El proyecto contempla dos fases de ejecución del espacio cultural, de las cuales hasta el momento se ha realizado la primera de ellas. El proyecto inicial presenta dos espacios constructivos diferenciados: El primero refleja la imagen tradicional de la casa colonial venezolana, realizada con elementos constructivos naturales como la madera noble, la caña y la teja y el suelo de barro cocido; el segundo por el contrario intenta, desde la abstracción, representar los valores del espacio en el trópico, a través de formas modernas. El Edificio Tradicional es el ejemplo de la construcción del casco histórico de Clarines en Venezuela y es el que ahora puede ser visitado, albergando en su interior una colección museística dedicada a conocer los lazos de hermandad entre los dos municipios, así como a divulgar la cultura venezolana en nuestra tierra.

Sigamos nuestro recorrido por el municipio, para comprender y contemplar su patrimonio histórico.


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